摘要：【1】中国古都大同 幸福美丽平城【2】精美传承 大同铜器【3】曲苑新花 云中奇葩——大同数来宝大同市平城区位于山西省北部，是中国“煤都”大同市的政治、经济、文化中心。它北与新荣区古店镇接壤，东临大同市经济技术开发区，南至云冈区西韩岭乡，西至...
【1】中国古都大同 幸福美丽平城
【2】精美传承 大同铜器
【3】曲苑新花 云中奇葩——大同数来宝
大同市平城区位于山西省北部，是中国“煤都”大同市的政治、经济、文化中心。它北与新荣区古店镇接壤，东临大同市经济技术开发区，南至云冈区西韩岭乡，西至十里河。
平城区坐落在大同盆地腹部，全区总面积246平方公里，地理坐标为东经113°11"一113°24"，北纬39°58"一40°10"。海拔平均1040米，地势西北略高，东南稍低，区内无高山丘陵，基本为平原地带，西、北、东三面环山。御河(又称“浑水”)、十里河，分别由北向南，自西转东南，流经境内。平城区常住人口80.7万，流动人口18万,辖3个乡60个村，13个街道办事处125个社区居民委员会。
千年古都 历史悠久
大同平城区，历史上变迁不大。原始社会：从城西青磁窑村获得大量打制石器及一批哺乳动物化石足以证明，在旧石器晚期和新石器时期，这里已是人类聚居地。夏、商、周及春秋时期：为北狄和楼烦所居。战国时期：赵武灵王胡服骑射，于公元前300年置云中、雁门、代郡，派名将李牧守卫，为赵国北部重地，大同城始建制。
▲战国时期，大同城始建制
秦朝属雁门郡，秦大将蒙恬率兵30万北击匈奴，征集民众在城西十里河谷筑城以备胡。西汉时期置平城县，属雁门郡。汉高祖六年（前201）封此地为代国，先后派兄弟和儿子镇守。王莽篡汉时期改为平顺县，属并州填狄郡。东汉时期称平城县，属雁门郡。汉灵帝末年，匈奴入侵，建安二十年（215）曹操平定代地，安集民众，平城县易地为今代县东。两晋时期鲜卑人拓跋猗卢封为代公，建兴元年（313）修平城为南都，平城复还故治，属代国。北魏时期拓跋珪于公元398年迁都平城，改元天兴，置司州，治平城。北魏在大同城建都97年，历经六变七世，平城为北方政治、经济、文化中心。太和十八年（494）迁都洛阳后，置恒州，治平城。北齐天保七年（556）改恒州为恒安镇，隶属恒州太平县。北周时期公元577年改太平县为云中县，恒安镇隶属云中县。隋开皇元年（581）改云中县为云内县，恒安镇隶属云内县。唐咸通十年（869）置大同军节度使。五代时期唐清泰三年（936）石敬瑭将燕云十六州割让给契丹，云州在内。大辽重熙十三年（1044）改云州为西京，设西京道，置大同府，大同始得其名。重熙十七年（1048）置大同县。宋宣和五年（1123）置云中府路，治云中府。辽保大二年（1122）金占大同，改西京为西京路，府治、县治不变。金贞祐三年（1215）元攻占大同，初为西京。元朝至元二十五年（1288）改大同府为大同路，隶属中书省河东山西道，大同始属山西管理。明洪武二年（1369）明攻占大同，洪武五年（1372）建大同城池。洪武七年改大同路为大同府，大同为九边重镇之一，驻军达13万之多。清朝设大同府，治大同县，隶属山西省。顺治六年（1649）因姜瓖之变，大同府移治阳高卫，名阳和府，顺治九年（1652）还故治。
1912年大同废府留县，1913年置雁门道，治大同，1927年废道后，属山西省。1937年9月13日日军入侵大同，10月15日成立“晋北自治政府”，属伪蒙疆联合委员会，1939年改为“晋北政厅”，属伪蒙古联合自治政府，1943年改为“大同省公署”。
中国共产党领导的抗日民主政府以同蒲铁路和平绥铁路分为东西大同县，大同城为敌占区。日本投降后，大同城为国民党政府第二战区司令部大同领导组管理，1947年大同城为山西第十行政督察专员公署管理。
▲1949年前大同城全图
1949年5月1日大同解放后，改县为市，属察哈尔省。5月2日，正式宣告成立中共大同市委、大同市人民政府，将城内、城关和城周13个自然村划分为4个区，并成立区人民政府。中华人民共和国成立后，1949年12月，大同各区人民政府改称区公所，为市人民政府的派出机关。1950年3月，经察哈尔省人民政府批准，大同市城内4个区调整行政区划为3个区。1952年6月，经察哈尔省人民政府批准，将城内的3个区调整行政区划成立两个区，各区区公所又恢复了人民政府称号。同年10月撤销察哈尔省建制，大同市隶属山西省管辖。1954年2月，城内一、二区合并成立大同市市区，1954年4月改为城区。城区成立后，下辖13个街道居民委员会。1955年5月后，将13个街道居民委员会合并成立了6个街道办事处。截至1966年5月，城区人民委员会下辖8个街道办事处，1个人民公社。后随着辖区的不断变动，截至2018年5月，城区下辖15个街道办事处，社区居委会138个。2018年6月，城区更名为平城区，在原有区划基础上划出老平旺街道、西花园街道，增加水泊寺乡、新旺乡、马军营乡。
▲四季鲜明 风景如画
平城区地处温带，属大陆性季风气候，受季风影响，四季鲜明。春季凉爽，温差较大，总是乍暖还寒，常飞雪相随，且下且化；夏季气候温和，旅游者们多于夏季来此避暑胜地观光，人们常说“万紫千红总是春”，但这里万紫千红之时却在夏季；秋季来临后气温便逐渐下降，碧空万里、天高气爽，微微的清寒，颇令人感到惬意；冬季漫长且寒冷干燥，长达4个多月，盛行西北风，冬雪过后，使整个古城银装素裹。这里年均气温5.5℃，年平均降水量384毫米，无霜期100～156天，年平均相对湿度为50%～56%，日照时数平均2822小时，光能利用潜力十分可观。
山系：
本区周围山脉，城西有七峰山、武周山，平均海拔为1700米。盛夏常有残雪，七峰有敛峰、鳌峰、白云峰、摩天峰、玉女峰等七峰。云冈寺建在武周山上，蔚为壮观。城东部有马铺山、采凉山，最高峰海拔1830米。山上建有采凉大王庙，而且药草众多，另外还有明朝的历代代王墓及汉高祖白登被围碑。城北有方山，方山左右分切镇川水和得胜河，其山巅有拓跋魏诸皇帝的陵寝和祁皇陵墓。城西北还有雷公山，雷公山上有雷公庙，古人常在此祈雨和游玩。
▲七峰山
▲武周山南麓的云冈石窟
▲采凉山下古长城
▲夕照雷公山
水系：
本区周围主要的河流是桑干河、御河、十里河。
桑干河从应县经由郑家庄流入城南，再通过浑河转入大汤头、五渐疃，向东过佛堂寺、吉家庄，再转兼场、左马村、东册田等村落流入广灵县，浇灌了大片良田，其册田水库存水数亿立方米，为北京供水之储水库之一。御河的上游称得胜河，亦名三台道河，发源於内蒙，向东南流入丰镇，经得胜堡，由东北方过堡子湾、宏赐堡，在榆涧村附近与由北面来的镇川水汇合，过孤店、白马城，经城东流过艾庄、周家堡，注入桑干河。十里河本名武周河，发源于内蒙的菱角海，经左云县，向东流经高山、云冈、小站，过城南流入御河。明清时代到解放初期，有护城河流经大同城四周，经水泉湾流入御河，八十年代初期因城建而填埋。
▲桑干河峰峪湿地公园
▲御河
▲十里河
名人名胜 驰名中外
千年的历史为平城区积淀了丰厚的文化底蕴，留下了许多名人故事和名胜古迹。有鲜卑骄子拓跋宏、慧眼皇后娄昭君、骑射美男独孤信、巾帼英雄佘太君、清代勇烈公任举、反清名将宋世杰等历史名人；有彰显皇城气象、独具历史魅力的明代古城墙，有代表中国雕塑一流境界的上下华严寺、善华寺、九龙壁等众多名胜古迹；有法华寺、鼓楼、朝阳寺等古建筑。这些名人与殿宇，引领中华文化数百年风骚的“平城文化”，与浑源悬空寺、北岳恒山遥相呼应，形成了别具一格、雄浑质朴的塞外胜景，中外游客络绎不绝。
鲜卑骄子拓跋宏
拓跋宏（467-499），复姓拓跋，名宏，出生于平城皇宫之内，是北魏王朝自拓跋珪以后的第六个皇帝，即北魏孝文帝。他是一位杰出的政治家，进行的重要改革有：施行官吏俸禄制，严惩贪污（贪污1匹绢以上者处以死刑）；颁布均田令，政府把土地分配给农民，农民要向政府交税，同时承担一定的兵役和徭役；革除鲜卑旧俗，吸收汉族先进文化，他下令鲜卑贵族官员采用汉姓，穿汉族服饰，学习汉语，同汉人通婚。孝文帝的改革，有利于北方经济的恢复和发展，加快了北方民族大融合的进程。
慧眼皇后娄昭君
武明皇后娄昭君(501-562)，代郡平城(今山西大同)人，鲜卑族，北魏真定侯娄提的孙女，赠司徒娄内干之女，北齐奠基人高欢的妻子。娄昭君处事能够顾全大局，时常向高欢进言，有才必用，不以私废公。平日柔顺勤俭，谦卑自守。亲自纺织针补，视姬妾所生诸子均十分慈爱，不异己出，对诸子每人必赐一袍一裤。高欢死后，其长子高澄继位，娄昭君进封渤海太妃。550年，其次子高洋称帝，尊为太后。559年，高洋去世，太子高殷继位，尊为太皇太后。560年，娄昭君废黜高殷，改立六子高演为帝，再度为皇太后。561年，高演去世，立九子高湛为帝，仍为皇太后。562年，娄昭君去世，与高欢葬于义平陵，谥号神武明皇后。
巾帼英雄佘太君
佘太君，名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使佘从阮之孙女，永安节度使镇府州佘德（扆）之女。佘太君自幼随父佘德（扆）镇守府州，善于骑射，配与北宋名将杨业为妻。佘太君生性敏慧，弓马武艺娴熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“一门忠烈”，她本人也曾挂帅出征，主要活动在宋朝。
观音堂
观音堂位于平城区马军营乡小站村西北约1.3千米。始建于辽重熙六年（1037），金代毁于战火，明正统十四年（1449）重建，万历三十五年（1607）续建，清初再毁，顺治八年（1651）再建，其后屡有修葺，现存建筑为清代遗构。东西约39.6米，南北约58.3米，占地面积约2300平方米。坐北朝南。三进院落布局，中轴线建有戏台、腰门、观音殿、三真殿，两侧建钟楼、鼓楼、碑亭和山门等。山门位于寺庙东南角，对面有琉璃三龙壁。观音殿内有辽代石像和清代壁画、塑像，寺院内现存明、清重修和布施碑13通。2013年5月3日被公布为全国重点文物保护单位。
华严寺
华严寺亦名大华严寺，位于大同城内清远街中段西侧。南北长207.6米，东西宽298米，占地面积61865平方米。依契丹族崇日习俗，寺址坐西朝东，始建于辽，现存最早建筑为薄伽教藏殿，建于辽重熙七年（1038），清宁八年（1062）重建，是年并“奉安诸帝石像、铜像”，兼具皇室宗庙性质。保大二年（1122）寺因兵火受损。大雄宝殿于金天眷三年（1140）重建，元至大年间（1308-1311）补葺，明成化、万历年间寺院一分为二，上寺居于西北侧，下寺偏东南，自成格局。清代屡有修葺，上寺以大雄宝殿为主，清代增建山门、享殿、观音阁、地藏阁，布局严谨。上寺前隅原有辽建海会殿一座，毁于20世纪50年代，台基尚存。下寺中轴线建有山门、薄伽教藏殿，两厢明清建配殿、厢房。薄伽教藏殿内现存辽代壁藏楼阁、彩塑、琉璃以及经幢、碑刻和明清时期木雕、彩塑、壁画等，荟萃了历代佛教文物精华。寺内现存薄伽教藏殿和大雄宝殿为辽金建筑，其余均为明清时期建筑。1961年3月4日公布为全国重点文物保护单位。
九龙壁
九龙壁位于大同市平城区和阳街南侧，坐南朝北，南北长38.6米，东西宽64.5米，占地面积2490平方米。据《大同县志》记载，建于明洪武二十五年（1392），为明太祖第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸于明崇祯末年毁于兵火，唯九龙壁幸存。清代、民国曾予修缮。壁长45.5米，高8米，厚2米，下部为琉璃贴面须弥基座，束腰部分雕刻狮、象、麒麟、鹿、飞马等动物图案，壁身正面雕刻九条巨龙翻腾于云海中。全部壁面用426块黄、绿、白、赭、紫、蓝色琉璃构件拼砌而成，九龙壁顶部为仿木构庑殿顶，檐上勾滴、瓦垄、脊兽、戗兽俱全，正脊上雕刻行龙、莲花等图案。九龙壁前池沼长35米，宽4.75米，中有双孔石桥，四周设石栏杆，望柱上石雕石榴、动物等。1954年，因城市建设，依九龙壁原状向南迁移28米。现存历代重修碑5通。2001年7月公布为全国重点文物保护单位。
善化寺
善化寺俗称南寺，是我国现存规模最大、最为完整的辽金寺院。位于大同市平城区南寺街9号，坐北朝南，南北长209米，东西宽251.4，占地面积52543平方米。据庙碑记载：始建于唐开元年间，称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。正统十年（1445）明英宗赐名善化寺，一直沿用至今。寺院中轴线布列天王殿（山门）、三圣殿和大雄宝殿，东侧有东配殿、东垛殿，西侧有西配殿、普贤阁及西垛殿。除天王殿（山门）、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外，其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。寺内保存金代塑像34尊，清代壁画190平方米。明代塑像9尊，金碑2通，明清重修碑3通。1961年3月4日公布为全国重点文物保护单位。
山西省立三中旧址
山西省立三中旧址，位于平城区马军营乡十里店村西约1千米处。1913年，阎锡山政权拨款筹建，1921年7月竣工。占地面积近3万平方米。旧址坐北朝南，中轴线上依次建大门、教学楼、礼堂、教室，两侧分别有图书馆、实验室。大门由八根方形砖柱组合而成，形成正门和侧门。教学楼呈一字形，长91米，宽12.6米，为单层建筑，门廊为突出的亭式建筑，门外加抱厦。礼堂，四阿式顶，灰色清水墙，列柱采用罗马复合柱式，壁柱和倚柱之间立雕象头。礼堂后面是12座独立的教室，南北各4座，东西各2座，形成一个方阵，每座教室均前后开窗，四阿顶，西式门窗套。实验室和图书馆门外均建有门廊，门柱为罗马复合式。2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
特色美食 脍炙人口
四通八达的特殊地理位置，且作为北魏王朝的故都，都对大同的饮食文化产生了莫大的影响。
大同刀削面是山西省著名的传统小吃，入口外滑内筋，软而不粘，越嚼越香。
大同铜火锅是山西传统美食中的高档锅子菜，各式口味中最香的要属什锦火锅。什锦火锅，顾名思义是用多种食材制作而成。最正宗的是烧木炭的。老大同什锦火锅的用料非常丰富，其中肉类有大同传统的扒肉条、清蒸丸子、排骨、牛肉等，素菜有干豆角、干葫芦条、黄花、木耳、白菜、菠菜、油炸豆腐、油炸山药、粉条等，另配有鱿鱼、海参、大虾等。
莜面是山西北部地区常见的一种面食，是用炒熟的莜麦磨制成面粉，然后用开水和面，再将和好的面切成面条，上锅蒸熟。吃的时候既可以冷拌(加烧茄子、拌黄瓜丝、水萝卜丝)，也可以加热浇头(羊肉臊子配蘑菇)，味道鲜美。品种有推窝窝(俗名“拷栳栳”)、搓鱼儿、压饸烙等。
大同凉粉是用水和土豆淀粉按1：7的比例调成糊状，加热做成，如果想做的硬实点可以把淀粉的比例提高。放凉后，用刀切成手指大小的条状，加上盐、味精、醋、辣椒油、辣椒籽、香菜等调味品。
经济发展，成绩斐然
2018年，全区地区生产总值完成196.74亿元，同比增长10.5%，增速全市第四，总量全市第二；第三产业（服务业）增加值完成126.51亿元，同比增长8.8%，增速和总量均居全市第二；规模以上工业增加值完成26.98亿元，同比增长23.1%，增速全市第三，总量全市第二；固定资产投资完成76.80亿元，同比增长31.8%，增速和总量均居全市第二；社会消费品零售总额完成274.48亿元，同比增长8.4%，增速全市第六，总量全市第一；一般公共预算收入完成4.93亿元，同比增长36.8%，增速全市第四，总量全市第三；城镇常住居民人均可支配收入完成33525元，同比增长7.5%，增速和总量均居全市第一；动能转变、环境质量、民生保障、转型发展21项指标，全部完成年度目标任务。圆满完成原南郊区3个乡的资产划转、档案移交、干部安置、区划更名、印鉴更换工作，实现了区划调整有序衔接和无缝对接。平城区辖区面积扩大为原城区的5倍，形成了版图上俯瞰一河两岸、结构上三大产业齐头并进的发展新局面，成为大同市名副其实的核心功能区，开启了建设“四个示范区”新征程，构建了平城区跨越发展新格局。(刘文平)
精美传承 大同铜器
大同铜器历史悠久，工艺精湛，造型美观，久负盛名。历史上有“五台山上拜佛，大同城内买铜”之说。大同铜器不仅在国内各地受欢迎，而且还畅销于日本、马来西亚、德国以及港澳地区。1973年周恩来总理陪同法国总统蓬皮杜来同访问时，将大同工匠精心打造的雕有"九龙奋月"图案的铜火锅，作为国礼赠送给蓬皮杜总统。大同铜器的辉煌可见一斑。2014年7月，大同铜器制作技艺被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
▲1973年，法国总统乔治·蓬皮杜作为新中国成立后西方国家元首访华第一人，在周恩来总理的陪同下访问大同。
公元386年，北方少数民族鲜卑族建立了北魏政权，开国皇帝拓跋珪破燕后，自称皇帝（398)，建都平城，“营宫室，建宗庙，立社稷”，从此这座都城开始了近一个世纪的漫长发展。大同其实不产铜，在北魏王朝到来之前，这里只有少量的人制作和使用铜器。但铜器却是皇家的必需品，从用于战争的铜剑、铜戈到祭祀用的铜像、铜鼎、铜乐器再到生活用品的铜镜、铜餐具……贯穿了宫廷生活的方方面面。没有铜，就拿皮毛等物资去交换；没有工匠，就从外地征调，大同与铜器自此有了更深的渊源。为了发展手工业，北魏王朝还要求工匠们“终身为朝廷效力，不准改行”。于是，子承父业，以铜匠为首的工匠队伍越来越大，技艺也越来越精。唐宋以来，大同的铜器已畅销全国。
明清时期，大同的铸铜、制铜等工艺品已相当繁盛，当时钟楼附近的铜器院巷街制铜作坊已达数十处，均系子承父业，世代相传，故称"铜匠街"。正如《民国大同志稿》所述:"大同虽非铜区，而铜制品向颇著称，物美价廉，多运往外蒙古地方。其大宗售品有铜锅、铜壶等物，尤以火锅为最。自平绥路通车，中外游人旅客咸乐购置之，用作馈赠，其销路愈畅，本品愈多，故手工业中，铜工最为独步。"
大同铜器繁多，有雕錾着诗句书画的铜墨盒、蛟龙缠身的酒具、古色古香的宫廷餐具、刻花印景的烟炊茶筒，以及各种造型奇特、雕刻精美的工艺品和美观大方、经久耐用的民用器皿，真是数不胜数。其中，蜚声中外的大同铜火锅全用上乘黄铜制成，上锅下灶，中间通风。火锅内裹涂锡，既防锈消毒，又可保持食物原来的味道。
铜火锅是一种将取火与用锅功能巧妙结合，能搬到饭桌上的食具。它的产生与大同的自然环境有关。大同地处雁北塞外，气候寒冷，火锅既可作食具又可取暖，加之古时该地区为游牧民族的放牧地，部落不断迁徙，铜器方便耐用，久而久之，铜火锅便成为家家户户必备之物，并且逐渐成为当地著名的工艺品。铜火锅始于明朝初期，原本是民间百姓为抵御寒冷而发明的食具，其后流入京城，并被宫中选定为御用品。还有一种说法是：相传明朝开国皇帝朱元璋第十三子朱桂喜欢宴饮，却因寒冬长宴上的凉酒冷菜而烦恼不已。一名聪明的臣子召集工匠，研制出将鼎下的炽炭和鼎内的高汤结合在一起的食具——铜火锅。这位臣子由于奉献火锅有功，当场被加官三级。所以，至今当地人还把铜火锅称作“速升锅”。
大同铜火锅设计结构合理，它由底盘、锅身、火座、铜盖、火筒和小盖等六部分组成。其生产工序为成型、铸造、焊接、镀锡里、錾花、抛光、组装等七道工序。在底盘、锅身、锅盖和小盖上，分别刻有"龙凤呈祥""喜鹊登梅""八仙过海""花鸟山水"等图案。由于造型美观、工艺精巧、品种繁多、经久耐用，具有浓厚的民族特色和地方特色，所以深受顾客的喜爱。而且用来制作大同铜火锅的黄铜，是铜和锌的合金，现代医学认为，铜和锌是人体所必需的微量元素。因此，大同铜火锅不仅富丽堂皇、高雅古朴，而且对人体健康颇具延年益寿之功效。
从北魏到明清，一千多年里，大同铜器始终长盛不衰，历朝历代皇宫里用的铜餐具多来自大同铜匠之手。直到改革开放后随着不锈钢等现代材料的广泛运用，铜制品的市场被严重挤压，加之原材料价格猛涨和工艺传承的断链，生产和使用铜制品的人越来越少，这是大同铜器最没落的时候。即便在这个时候，大同铜火锅仍有少量需求。
天艺昌是一间铜匠铺。一个炉子、五六个人，一锤一锤重拾着大同铜器往日的辉煌。十多年里，队伍逐渐扩大到二十多人，恢复和开发了200多种产品，包括宫廷御锅、工艺火锅、民族用品、佛像佛具、礼品纪念品、文房四宝、装饰和日用品等八大系列产品，300多个花色。在这些产品中，最有名最受欢迎的还是铜火锅。究其原因，还是因为它的使用性最强。大同的羊肉是出了名的香，涮锅是最佳选择。铜本身导热性能极好，又有抑菌的作用，用来做火锅再合适不过。
为了适应现代生活的需求，除了传统的木炭火锅，他们还新增了酒精火锅、燃气火锅和电磁火锅。又按大小分为“全家福”（大号、多人用餐）、“夫妻宴”、“哥俩好”、“姐妹欢”（中号，两人用餐）和“独自乐”（小号，一人用餐），喜庆的名字背后，是它所承载的一段段幸福时光。
未来的大同铜器，不管是坚守传统，还是走创新的路，只要它仍旧为了人们的幸福生活而存在，这个世界就一定有它的立足之地。(徐雅丽)
曲苑新花 云中奇葩——大同数来宝
数来宝，一种中国传统曲艺，又名顺口溜、练子嘴，流行于中国北方地区。在其漫长的历史发展中，经历了“串街走唱”和“撂地演唱”的过程，由于艺人把商店经营的货品夸赞得丰富精美，“数”得仿佛来了宝，因而得名。数来宝由一人或两人说唱，用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍，常用句式为可以断开的“三、三”六字句和“四、三”七字句，两句、四句或六句即可换韵。2014年11月11日，大同数来宝经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
大同三件宝，煤炭、大佛、数来宝。大同数来宝是一种使用大同方言表演的传统曲艺形式。主要由柴京云和柴京海兄弟二人在“大同快板”的基础上，借鉴相声、数来宝和小品的表现手法创新的一种现代说表曲艺形式，深受大同市及周边地区群众的欢迎，还得到刘兰芳、姜昆、侯耀文等曲艺名家的赞赏。作为中华曲坛的新成员，大同数来宝已成为大同的一个文化品牌，一张城市名片。
这和柴氏兄弟的创作和表演风格以及数来宝的独特艺术特点是分不开的。柴京云，山西省大同市人，山西省非物质文化遗产项目大同数来宝传承人。自幼酷爱文艺，长期从事群众文化工作，集吹、拉、弹、唱、编、导、演于一身。创作、表演各类文艺作品500多个，其中近300件作品获奖。自20世纪70年代开始，与其弟柴京海潜心研究地方曲艺，创立了“大同数来宝”这一深受当地群众喜爱的曲艺形式。2009年庆祝新中国成立60周年，应邀赴京举办“大同数来宝进京专场演出”获得成功，轰动曲坛，被中国曲协誉为“曲艺改革的一面旗帜”。著有《柴京云柴京海获奖作品专集》《柴氏兄弟曲艺选——大同数来宝》等专著。他们的作品内容多取材于日常生活，带有很强的时代气息。语言诙谐幽默，表演富有亲和力。作品内容往往针对社会的不良现象展开情节，在幽默中批判和讽刺，让人轻松中去思考和产生共鸣。正如著名评书表演艺术家刘兰芳在柴京云、柴京海的大同数来宝艺术研讨会上说:“大同数来宝的繁荣使我们有理由相信中国曲艺界在新世纪一定能够再造辉煌。对柴氏兄弟的创作和表演进行很好的探讨，总结出有益的经验和理性的思考，将促进各地曲艺事业的繁荣。”
大同数来宝已经走出大同，部分作品在全国曲艺大赛等赛事中频频获奖。曾在广州获得全国曲艺群星奖金奖、上海全国文艺展演铜奖，《望子成龙》更是夺得中国第二届中部六省曲艺大赛金奖。
三十年辛勤培育，植出一枝全新的艺术奇葩;三十年悉心耕耘，开出一派硕果盈枝的盛景。说咱百姓的喜怒哀乐，道咱大众的酸甜苦辣，褒扬时，津津乐道;针砭处，诙谐曲折。方言土语让人听着有滋有味，乡音乡韵给人感觉真叫亲切。
它是坊间市井中走出来的平民艺术，亦俗亦雅，大俗大雅。它给万千市民带来笑声的同时，也给这座城市带来了欢乐。一群人从此不孤寂，一座城从此不落寞。它根植大同，火遍三晋，享誉华夏。舞台演绎八面开花，它让更多的外埠人看到了大同的笑脸。(赵芬芳 )
