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玄空恒山,天下大同——高端自驾三日游

2023-06-13 19:47:47 709

摘要:有时候突然就不想工作了,有时候会突然想要喝几杯,有时候会想要独自旅行,有时候就想结婚了...脑海中那么多念头,不应该只是想想,走吧,跟着德周去旅行,勇敢的迈出第一步,去体验不一样的世界。这里有着数千年文化的积淀,古风古韵的气息铺面而来,这里...

有时候突然就不想工作了,

有时候会突然想要喝几杯,

有时候会想要独自旅行,

有时候就想结婚了...

脑海中那么多念头,

不应该只是想想,

走吧,

跟着德周去旅行,

勇敢的迈出第一步,去体验不一样的世界。

这里有着数千年文化的积淀,

古风古韵的气息铺面而来,

这里有着一览众山小的豪迈气概,

古人高超的建筑艺术在这里完美体现,

这里有着美味的传统家宴,

客栈文化与美食诱惑让人流连忘返,

这里,就是古色古香的山西省大同市。

跟着德周去旅行,一起来到山西大同,品味这里独特的古典气息,来一场恬静的心灵之旅。

跟着德周去旅行再次出发啦!每一次旅行德周大哥都会给我们带来许多不一样的体验和乐趣,那么这次我们将要去往哪里呢?

1

华严寺

2

云冈石窟

3

悬空寺

4

大同美食

行程特色

● 佛光普照——云冈石窟:中国三大石窟之一、5A景区

● 世界奇塔——应县木塔:世界三大奇塔之一、4A景区

● 天下巨观——悬空寺:恒山第一胜景、4A景区

● 文化遗址——华严寺:一座辽金皇家寺庙建筑群、4A景区

文化遗址——华严寺

大同市华严寺位于山西大同古城内,始建于辽重熙七年(公元1038年),是我

国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。

大同华严寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等,以历史之悠久,规模之浩大,技艺之高超,堪称辽金艺术博物馆。

华严寺依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”的大乘教义而命名。

华严寺是中国佛教华严宗的祖庭。华严寺由初建到以后数百年间,无高大殿堂建筑的记载,而只记有凿原为窟,以安置佛像及僧众居住,华严寺可以说是黄土高原上一座典型的窟洞寺院。从塔的记载看,这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔、四祖澄观塔。但在清乾隆年间,发生了少陵原崩塌事件,仅存砖塔两座,其余全毁。一九三0年陕西大旱,朱子桥居士来陕西赈灾,与佛教界人士瞻礼华严寺塔时,见到元代重修碑内有"修塔即降甘露"的文句,便于塔前发愿"重修两塔,祝愿普雨"

古迹——中国最大的九龙壁

山西大同又被称为“龙壁之城”,大同的“九龙壁”是我国的三座“九龙壁”中最大的一座。

大同九龙壁位于大同市区东街路南,建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁。九龙壁距今有600多年的历史。壁高8米,厚2.02米,长45.5米。

九龙壁是影壁的一种,即建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁,俗称照墙、照壁。影壁是由“隐避”演变而成。

壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。

顶覆盖琉璃瓦,顶下由琉璃斗拱支撑。壁底为须弥座,高2.09米,敦实富丽。

腰部由75块琉璃砖组成浮雕,有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象,生动活泼,多彩多姿。

九龙壁前,修筑一处倒影池,中段有石桥让行人穿行。龙在水中倒影,把静态的龙变成动态的龙,可谓匠心独运。

9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。

上雕41组二龙戏珠图案。

阳光下壁顶的琉璃瓦光彩耀眼,正脊上的两条金色卧龙,栩栩如生。

壁面上九条琉璃彩龙,或盘曲回绕,搏浪嬉珠。

传说朱元璋第十三个儿子叫朱桂,从小被立为太子,但他从小不读诗文,秉性愚顽,脾气十分古怪,要星星不敢给月亮,吃猪尾巴拿牛头也换不出来。

年近二十,朱元璋见他无才无德,废其太子之位,封为代王,镇守大同。

京故宫九龙壁、大同九龙壁和北京北海九龙壁合称“中国三大九龙壁”。

古都文韵 巍然重镇--大同古城墙

  中国古都,天下大同,山环采凉,水抱桑干,长城界其北,雁塞峙其南,西眺朔漠,东瞻白登,居边隅之要塞,为京师之藩屏。

大同作为中国历史文化名城、中国九大古都之一,至今还残留着许多历史文化遗迹。近年来,随着政府对文物保护和修复政策的实施,不少历史遗迹重新焕发出昔日的光彩,吸引着各地人民的眼球。大同古城墙——这座在明代城墙规模上复建的历史文化产物尤为被人们所称赞。

大同古城墙简介:

 大同古城墙位于大同市中心区域,轮廓呈正方形,是国家AAAA级景区,省级重点文物保护单位。现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年增筑起来的。城墙高14米,上宽12米,下宽18米,周长7.2公里,建有主城门四座,东曰和阳、南曰永泰,西曰清远,北曰武定,同时还建有护城河、吊桥、城楼、箭楼、望楼、角楼、控军台等一系列军事措施,是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。

大同古城墙为明洪武五年(1372年)在元故城墙旧土城上增筑而成,城墙高大,布局严密,设施坚固,是我国古代城防建设史的杰作,在全国颇有名气。

大同古城墙的总周长为7270.7米,形制方形城池。城墙四周修筑了54座望楼,96座窝铺。四面城墙建有580对垛子,代表当时大同所辖村庄数。城墙四角建有角楼,四角墩外各建控军台一座。城设四门,东和阳门、南永泰门、西清远门、北武定门。四门之上分别建有城楼,其月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立。四门之外建有瓮城、月城、护城河。城墙高大雄伟,坚固险峻,布防严密,各种防御设施齐备,自成一体,是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。

大同城墙虽高大坚固,建筑精美,但由于历史自然和人为因素的影响,遭到了极大的毁损。2008年,大同市全面开展了历史文化复兴与古城保护工程,大同古城墙得以再度修复。目前东城墙、南城墙已依明代大同城规制修复完毕。修复后的古城墙雄伟壮观,特别是夜幕降临,华灯初上,古城夜景分外迷人。流光溢彩的灯光,使古城墙楼阁俊俏秀丽,伟岸的轮廓更具魅力。

大同古城墙在历经沧桑后焕发新生。登上古城墙,你会为它坚固苍雄的霸气所感慨。它在倾诉着令人深思的过去与未来,见证着大同这座古城的点滴变化,绵延着大同这座古城厚重的历史。

大同古城墙在600多个春秋的发展过程中吸收并融合了中国的传统文化,每一块砖里,都镌刻着源远流长的中国文化,它已不再是一座普通的建筑物。

历史凝聚成文化,时间凝聚成空间。我们所要做的,是共同携手,悉心呵护这一城市地标,传承大同这座古城所特有的文化。观大同盛景,溯人文之源,“古都文韵”与您相约。

世界奇塔——应县木塔:世界三大奇塔之一

你们知道世界三大奇塔吗?那就是应县木塔、埃菲尔铁塔、意大利斜塔。

我要给大家介绍中国的国宝:应县木塔。应县木塔重2600吨,高67.31米,建造从1056年到1195年完工。经过了961年的风吹雨打,没有用一根钉子,全都是卯(mǎo)榫(sǔn)和纯木结构。应县木塔还有一根避雷针,所以它那么高不会被雷劈坏的原因吧!

应县木塔

应县木塔是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑,是我国古建筑中的瑰宝,世界木结构建筑的典范!

应县木塔作为世界上最高、最古老的木结构佛塔,在近千年的岁月中,除经受雷击、风吹雨淋日晒、战火之外,还遭受了多次强地震袭击,仅裂度在五度以上的地震就有十几次。据史书记载,元大德九年四月,大同发生6.5级强烈地震,有声如雷,波及木塔,都安然无恙;元顺帝时,应州(应县古称应州)大地震七日,塔旁房舍皆倒塌,唯木塔屹然不动;近代,邢台、唐山、大同、阳高一带的几次大地震,均波及应县,木塔大幅度摆动,风铃全部震响,持续一分多钟,应县木塔依旧岿然屹立。

塔内部

更神奇的是木塔上尽然没有一颗钉子,纯木构造!!!

塔外观

在我国现存的木塔中, 应县木塔体积之大举世罕见,是我国乃至世界古建筑中的一件珍品。 八角形的应县木塔外表看是五层六檐,其实每层都设有暗层,明五暗四,因此实际是九层。

塔内佛塑像

应县木塔被佛界称为佛宫寺释迦塔,塔内供奉着两颗佛教界尊崇的圣物--佛牙舍利,他盛装在两座七宝供奉的银廓里,经考证确认是释迦牟尼灵牙遗骨。

佛牙舍利

应县木塔虽然经过四季的变化,风雨的侵蚀,还经过了强烈地震及炮火的打击,仍然千年屹立不动。近代,邢台、大同、唐山、阳高一带的几次大地震,木塔摇摆了一分钟,风铃全部响起,但是没有倒。1926年,木塔中弹300发,弹痕现在也可以见到。有人认为应县木塔受到强烈地震不倒的原因是:应县木塔应该有减震结构,这种减震结构甚至超过了现在的建筑水平。到现在为止,没有人能解决应县木塔按原结构重建的问题。

应县木塔历经风雨和灾难依旧那么雄伟,那么令人惊赞。木塔就像雄伟的巨 人,又像高耸的险峰,还像一只正要冲天的凤凰,栖息在祖国的怀抱。

应县木塔

应县木塔作为世界上最高、最古老的木结构佛塔,此塔建于辽代清宁二年(公元1056年),至今已历940多年,虽历经了狂风暴雨、强烈地震、炮弹轰击(塔身上弹痕累累,可以看见嵌进去的弹头),仍然屹立。它全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合,不用钉不用铆,以50多种斗拱的垫托接联砌建而成。

这座一直被世人所称赞的“天下第一塔”位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,全称为“佛宫寺释迦塔”,俗称"应县木塔"。2016年,“释迦塔”获吉尼斯世界纪录认定,为世界最高的木塔。

“应县木塔”建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形,整座塔全部用木头建造,没用一个铁钉子,堪称世界木结构建筑典范。

应县木塔第一层立面重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐,各层间夹设有暗层,实为九层。这个暗层从外看是装饰性很强的斗拱平座结构,从内看却是坚固刚强的结构层,建筑处理极为巧妙。因底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。

木塔各层均用内、外两圈木柱支撑,每层外有24根柱子,内有八根,木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱,组成不同方向的复梁式木架。整个木塔共用红松木料3000立方,约2600多吨重。

斗拱是中国古代建筑所特有的结构形式,靠它将梁、枋、柱连接成一体。由于斗拱之间不是刚性连接,所以在受到大风地震等水平力作用时,木材之间产生一定的位移和摩擦,从而可吸收和损耗部分能量,起到了调整变形的作用。

应县木塔全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合,不用钉不用铆。木塔的结构非常科学合理,卯榫结合,刚柔相济,这种刚柔结合的特点有着巨大的耗能作用,这种耗能减震作用的设计,甚至超过现代建筑学的科技水平。

据考证,在近千年的岁月中,应县木塔曾遭受了多次强地震袭击,仅裂度在五度以上的地震就高达十几次之多!但应县木塔经历了诸如地震、大风、雷击、炮轰等各种灾害袭击却依然矗立不倒。

据专家统计,应县木塔共使用54种240组不同形式的斗拱,是我国古代建筑中使用斗拱最多的塔,堪称“斗拱博物馆”。

巍巍佛塔,如今它存在的每一天就是奇迹。历经千年岁月,我们也期盼它依然坚不可摧,依然在创造奇迹。

天下巨观——悬空寺:恒山第一胜景

悬空寺,当你一听这个名字的时候,就会有很多的疑问,是悬在空中的寺庙吗?怎么可能悬在空中呢?古代的建筑就是有这么多的神奇,悬空寺长达千年风雨而屹立不倒,古代人的智慧真是让人惊叹!

悬空寺

悬空寺,又名玄空寺,位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,在当地有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的美誉,悬空寺修建于1400多年前的北魏时期。魏王朝将道家的道坛从平城南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建成了悬空寺。

悬空寺正面

 悬空寺所在的位置距离地面高度约50米,最高处的三教殿曾经距离地面90米,后来因历年河床淤积,目前仅剩58米。整座寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。寺庙半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联,曲折出奇。从远处抬头望上去,看见的是层层叠叠的殿阁,只有数十根像筷子似的木柱子把它撑住。

悬空寺侧面

悬空寺不仅看起来十分惊险,而且其建筑特点也非常有中国古建筑的特色。比如屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊等,这些都反映了我国古代劳动人民在建筑方面的高超智慧。

悬空寺远观

关于为什么悬空寺会千年不倒,目前各种说法都有。有人说这座寺庙建在石崖中间,石崖顶峰突出部分好像是一把伞,使古寺免受雨水冲刷;也有人说寺庙所在地的山势像一口挂起来的锅一样,中间凹了进去,而悬空寺恰好就建在锅底。这不仅使得塞狂风不能吹袭悬空寺,而且寺院前面的山峰又起了遮挡烈日的作用。

悬空寺近景

近些年有专家指出,悬空寺之所以历经千年而保存得如此完好,也归功于它奇特的建造。游人只能鱼贯缓行于狭窄廊道和悬梯,不会造成拥挤现象,这就大大减轻了游人对廊道和悬梯的压力。

天下巨观·悬空寺

 除了悬空寺修建位置和建筑特点让人赞叹不已之外,悬空寺还是中国目前仅存的“佛、道、儒三教合一的独特寺庙”。目前悬空寺里保存有铜、铁、石、泥佛像等八十多尊。2010年12月,美国在《时代》周刊公布的全球十大最奇险建筑中,悬空寺位列其中,如今的悬空寺已经成了山西重要的一个旅游风景区。

佛光普照——云冈石窟:中国三大石窟之一

云冈石窟位于山西省大同市城西的武周山南麓,距今已有1500年历史,是佛教艺术东传中国后,第一次由一个民族用一个朝代雕作而成、具有皇家风范的佛教艺术宝库,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。云冈石窟于2001年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。参观云冈石窟到底要看什么?这是每一位参观者都想知道的。

形态逼真、目光传神石雕大佛

云冈石窟可以说是公元5世纪后半叶中国北方佛教雕刻艺术的一座大型博物馆。它有序的陈列着51000余尊石雕佛像,石雕面积达到18000多平方米,在这数以万计的石佛中,最大的高达17米,最小的仅有2厘米,特别是云冈石窟中雕刻的大佛堪称中国石窟造像的一绝,仅10米以上的大像就有9尊,这是同期其他石窟所无法比拟的。

石窟佛像那逼真的形态,传神的目光,飞扬的神采,舞动的身躯,无不体现着古代劳动人民的创造性和智慧,工匠把自己对美好生活的向往都凝聚在这一尊尊石雕佛像上,赋予石雕作品新的生命力。有限的空间内雕凿了巨大的佛像,而留给观像者的位置十分有限,所以每位观像者都必须站在大佛的脚下,抬头仰视才能看见大佛的真面目,从而形成强烈的视觉冲击:佛像高大完美,自己是如此渺小,这种感受,如果不亲临石窟,是无论如何都找不到的。这正是古代艺术家的高明之处,他们用简单的工具,创造出如此辉煌的作品,使云冈石窟在中国石窟艺术中独树一帜。

中国现存最早的石雕艺术连环画

这是位于第六窟的佛传故事画。通过39幅佛传故事的解读,使您对佛祖释迦牟尼从诞生到成佛的过程有一个全面了解。故事主题突出,情节衔接自然,内容前后呼应,是现存宗教题材的石雕连环画中的珍品。同时,在云冈石窟中还雕刻了多幅佛本生、因缘故事,借以形象宣传佛教的教义,使您对佛教的产生及在中国的流传、发展有一个较清晰的认识。

佛教艺术完成中国化的全过程

石窟艺术中国化在云冈石窟雕凿中完成了全过程。

云冈石窟的早期洞窟中可清楚地看到古代印度、古代龟兹早期石窟造像的某些表现形式。

到中期,外来的造像艺术风格已无踪影,取而代之的是完全中国化的石窟艺术表现形式,无论是洞窟形制,还是造像内容及表现手法都开始汉化,随着汉化速度的加快,出现清新典雅的太和风格,对周边其他的地区以及隋唐石窟造像都产生重大影响。

云冈晚期,形成“秀骨清像”的新风格,这种全新的艺术风格,是石窟艺术中国化的楷模,对中国石窟艺术产生深远的影响。

石窟雕凿技艺采用中国传统建筑风格

北魏从定都平城开始,始营宫殿,其建筑从结构到形式均继承了中华传统的建筑风格。反映在石窟中,无论从洞窟形制的选取,中心塔柱的雕刻,还是浮雕佛塔的样式、屋形龛的雕刻,无不体现着中华建筑的传承关系。有些雕刻简直就是当时建筑的楷模,比例标准,雕饰精巧,匠心独具。走进云冈石窟中,如同进入建筑艺术大观园。

臂绕飘带、凌空飞舞的石雕精灵——飞天

飞天是一种俗称,因其臂绕飘带、凌空飞舞而得名。其本名为乾达婆和紧那罗,属八部护法之一。飞天是中国的独创,工匠用一根长长的飘带,将飞天刻画得淋漓尽致,极尽人间情趣。它们或凌空飞舞、或盘旋飞翔、或左顾右盼、或回眸一笑,快慢飘动尽在这长长的飘带间。它们像精灵,飞动在石窟的每一个角落,使原本庄严的佛国变得充满情调。

深刻的文化渊源

其实我们以上看到的都是石窟的表象,而真正要看的是文化——佛教文化、中华传统文化、石窟文化、建筑文化、音乐文化、歌舞文化、民俗文化等。

行程时间:11月24日—11月26日

详细行程:

D1 石家庄-大同 午餐后华严寺 ——九龙壁——古城墙,晚上住大同。

D2上午应县木塔—— 下午悬空寺,晚上住大同。

D3 上午云冈石窟 午餐后返程 。

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