摘要：陇南市的民间舞蹈，有其悠久的历史轨迹，鲜明的地域特色，奇异的民族元素。按照舞蹈分类学讲，可分为祭祀舞、习俗舞和民间舞。其发生、发展的次序是，先有祭祀舞，再到习俗舞，后为民间舞。而祭祀舞传承至今的有：宕昌羌人的《羌巴舞》，文县白马人的《池哥昼...
陇南市的民间舞蹈，有其悠久的历史轨迹，鲜明的地域特色，奇异的民族元素。按照舞蹈分类学讲，可分为祭祀舞、习俗舞和民间舞。其发生、发展的次序是，先有祭祀舞，再到习俗舞，后为民间舞。而祭祀舞传承至今的有：宕昌羌人的《羌巴舞》，文县白马人的《池哥昼》，康县南部的《神舞》和西和、武都、宕昌等县的《羊皮扇鼓舞》。
就《羊皮扇鼓舞》来说，当地民间称其“师公舞”“祀公子”。其中，西和县石峡镇的羊皮扇鼓舞传承久远，并形成一整套娱乐表演程式。其道具为羊皮扇鼓，鼓为薄面扇形，铁框，柄上套环。鼓面蒙羊皮，鼓槌三尺三寸，用牛皮制成。舞时，左手执鼓，右手执槌，边舞边敲击鼓面，其间上下摇动，使鼓音与铁环撞击声浑然一体，声音清脆嘹亮，动作粗犷剽悍。
舞者身穿青衣红裤，扎红腰带。额头绘一只竖眼（取白马氐族图腾“马王爷三只眼”之意）。表演程式有挽头鼓、踢脚鼓、对峙鼓、散跑鼓，基本套路有“鹞子翻身”“鹦哥松毛”“锦鸡串牡丹”“缠头过脑”“反耍鼓花”等。舞步质朴无饰，韵律深沉欢快，充满高亢、雄劲、豪放、热烈的气势。当几十人、甚至上百人集体表演时，鼓点如雨，动作如风，旋律悠扬，声调和谐，形式繁多，规模宏大，场面壮观，令人振奋。
由于自然环境和风土人情的差异，各地羊皮扇鼓舞的表演时间也不同。早期，一般在农历7月15日，10月15日开始表演。多为请“师公”跳神，庆丰收。如今，已由原始的祭祀跳神逐渐演变成为地方的民族民间舞蹈。特别是春节期间的表演，规模更大，内容更丰富。新编羊皮扇鼓舞还伴唱民间小调，唱词大多内容是祈求神灵保佑一方，五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安。
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